প্রামাণিক শাস্ত্রসমূহে ভগবান নিত্যানন্দ প্রভু

°প্রামাণিক শাস্ত্রসমূহে ভগবান নিত্যানন্দ প্রভু ° শ্রুতি, স্মৃতি, পুরাণ, পঞ্চরাত্র সমস্ত শাস্ত্রই শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভু এবং শ্রীনিত্যানন্দ প্রভুর আবির্ভাবের ঘোষণা করেছে। মহাপ্রভু প্রচ্ছন্ন অবতার বলেই অনেক সময় অনেক পণ্ডিতেরা পর্যন্ত দেখেও বুঝতে পারে না। এই বিষয়ে সূর্যের উপস্থিতিতেও সূর্যালোক দর্শনে অক্ষম পেঁচকের দৃষ্টান্ত টেনেছেন। সেই সমস্ত শাস্ত্র থেকে এই আলোচনা আজ শ্রীনিত্যানন্দ ত্রয়োদশী উপলক্ষে স্বধর্মম্ এর […]

ভগবান শিবের প্রসাদ কিভাবে গ্রহণ করতে হয়?

ভগবান শিবের প্রসাদ কিভাবে গ্রহণ করতে হয়? (শৈব শাস্ত্র ও সনাতনী শাস্ত্র সিদ্ধান্ত) ভগবান শিবের প্রসাদ ভোজনের একটা বিশেষ নিয়ম আছে। সরাসরি শিবের প্রসাদ খাওয়া যায় না। ভগবান শিবই শিবপুরাণ, স্কন্দপুরাণ, পদ্মপুরাণাদি শাস্ত্র এর কারণ ব্যাখা করেছেন এবং শিবের প্রসাদ পাওয়ার বিশেষ নিয়মও বর্ণনা করেছেন। মদ্যস্য মদ্যগন্ধস্য নৈবেদ্যস্য চ বর্জ্জনম। সামানং সর্ব্ববর্ণানাং ব্রাহ্মণানাং বিশেষতঃ। [ […]

শাস্ত্রে কেন বিষ্ণু ও শিবকে অভেদ বলা হয়েছে?

শাস্ত্রে যেমন গুরুকে ব্রহ্মা-বিষ্ণু-মহেশ্বর বলা হয়েছে শাস্ত্রে যেমন অতিথিকে নারায়ণ বলা হয়েছে শাস্ত্রে যেমন ব্রাহ্মণকে সাক্ষাৎ বিষ্ণু বলা হয়েছে শাস্ত্রে যেমন সন্ন্যাসীকে নারায়ণতুল্য বলা হয়েছে ঠিক তেমনি শিবজী এ জড়জগতে ভগবান বিষ্ণুর প্রতিনিধি রূপে কার্যনির্বাপন করেন, তাই তাকে শ্রীহরির সাথে অভেদ বলা হয়েছে৷ অনেকটা এরকম, আমেরিকার প্রতিরক্ষা মন্ত্রী যদি প্রেসিডেন্টের প্রতিনিধি হিসেবে ভারতে আসেন, তবে […]

ভগবতধামের দ্বাররক্ষক শ্রীহনুমান

সাকেত ধাম হলো রাজাধিরাজ ভগবান রামের ধাম। গোলোক ধামের নিচে এবং মহাবৈকুন্ঠ ধামের উপরে সাকেতধামের অবস্থান। ভগবান রামের উপাসনায়, হনুমানের কৃপা অত্যন্ত প্রয়োজন, কারণ তিনি হলেন সাকেত লোকের দ্বাররক্ষক৷ হনুমান যদি প্রতিকূল হয়, তাহলে কোনো জীব ভগবান রামের অনুগ্রহ ও দয়া পেতে পারে না। অন্যত্র, একজন দারোয়ান শুধুমাত্র প্রভুর আদেশে একজন অতিথিকে তাদের প্রভুর বাড়িতে […]

মাতৃগর্ভে শিশুর ক্রমবিকাশ বর্ণনা করছে ভবিষ্যপুরাণ

গর্ভস্থ শিশু সম্পর্কে জানার আগ্রহ প্রত্যেক পিতামাতারই আছে। গর্ভের শিশুটি কেমন আছে, কী করছে এখন? এমনি হাজারো দুঃশ্চিন্তা প্রতিনিয়ত ঘিরে রাখে গর্ভস্থ শিশুর পিতামাকে। কত ডাক্তার, কত টেস্ট করানো লাগে শিশুর(গর্ভস্থ) সুরক্ষা বিধানের জন্য।কিন্তু আপনি জেনে অবাক হবেন যে, গর্ভের শিশুর গর্ভে প্রবেশ থেকে শুরু করে, শিশুর(গর্ভে) শারীরিক গঠন, তার চেতনত্ব প্রাপ্তি, তার পুর্বকর্ম স্মরণ, […]

কৃষ্ণপত্নী রাধিকার সন্ধানে (পর্ব-১): ‘রাধা-কৃষ্ণের গান্ধর্ব বিবাহ’

কৃষ্ণপত্নী রাধিকার সন্ধানে (পর্ব-১) : ‘রাধা-কৃষ্ণের গান্ধর্ব বিবাহ’ In Search of Krishna’s Wife Radhika (Part-1): ‘Radha-Krishna’s Gandharva Marriage’ ভারতের উত্তর প্রদেশে মথুরা জেলার বৃন্দাবন গ্রামের ভান্ডীর বনে ‘শ্রী শ্রী রাধাকৃষ্ণ বিবাহস্থলী’ নামক বিখ্যাত মন্দির আছে। এ মন্দিরের বিশেষত্ব হলো- এখানে শ্রী রাধাকৃষ্ণকে স্বকীয়া ভাবে বর-বধূরূপে পূজা করা হয়। মথুরামন্ডলে বৃন্দাবনে ‘বেণু-কূপ’ নামক এক প্রসিদ্ধ কুয়ো […]

শ্রীকৃষ্ণ কি শুধুই যোগেশ্বর না পরমেশ্বরও?

‘হে ভারত! সর্বোতভাবে তাঁর শরণাগত হও। তাঁর প্রসাদে তুমি পরা শান্তি এবং নিত্য ধাম প্রাপ্ত হবে।’ গীতা ১৮/৬২ নং শ্লোকের এই ব্যাখ্যা নিয়ে ভগবদগীতার পাঠক হৃদয়ে কৌতূহলের অন্ত নেই। স্বাভাবিকভাবেই মনে প্রশ্ন জাগে, ভগবদগীতায় শ্রীকৃষ্ণ এখানে অর্জুনকে কার শরণাগত হওয়ার কথা বলছেন? উপরিউক্ত শ্লোকের ঠিক আগের অর্থাৎ ১৮/৬১ শ্লোক যদি দেখি— “হে অর্জুন! পরমেশ্বর ভগবান […]

একাদশী সংক্রান্ত কিছু বিভ্রান্তির নিরসন

#একাদশী সংক্রান্ত কিছু বিভ্রান্তির নিরসন #বেদে কোথায় উপবাস থাকতে বলেছে একাদশীতে কি কি খাওয়া যায়? কোন শাস্ত্রে #অনুকল্প খাওয়ার বিধান আছে #সধবা নারীরা কি একাদশী করতে পারবে কৃষ্ণপক্ষের একাদশী থাকবো নাকি শুক্লপক্ষের একাদশীর উপবাসে কি #ওষুধ খাওয়া যায় ========================================== একাদশীতে অনুকল্প প্রসাদ পাওয়ার বিধান আমাদের বৈদিক শাস্ত্রসমূহের মধ্যে বিস্তারিত ভাবে রয়েছে। একাদশীতে উপবাস করার শাস্ত্রীয় […]

বেদোপনিষদে শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব – ১

বেদের প্রতিপাদ্য একমাত্র শ্রীকৃষ্ণ। তাঁর উপাসনাই জীবের পরম ধর্ম। বেদে তিনি বিভিন্ন নামে কীর্তিত হয়েছেন। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় (৭/৭, ১৫/১৫) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বল্লেনঃ “মত্তঃ পরতরং নান্যৎ কিঞ্চিদস্তি ধনঞ্জয়”। “বেদৈশ্চ সর্বৈরহমেব বেদ্যঃ বেদান্তকৃদ্ বেদবিদেব চাহম্”। ইত্যাদি.. ( হে ধনঞ্জয় ! আমা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ আর কেহ নাই। আমিই সমস্ত বেদের জ্ঞাতব্য, আমিই বেদান্তকর্তা ও বেদবিৎ ) শ্রীগোপাল পূর্বতাপনী উপনিষদ […]